清明是怎么從節氣變成節日的？

我國古代采用干支歷法來記錄時間，“清明”正是干支歷法中“辰月”的起始。古人認為，“辰月”作為祭祀祖先的月份是非常合適的，“清明”作為“辰月”的一天，自然成了掃墓的日子?！扒迕鳌奔仁枪潥庥质枪澣?，據國家圖書館專家介紹，清明作為節氣，約始于周代，唐代之后，清明完成了從節氣到節日的轉變。

根據記載清明作為節氣約始于周代

在中國國家圖書館古籍館善本閱覽室內，研究館員任昳霏從浩如煙海的典籍中，挑選出了記載清明節來源的相關典籍。根據記載，清明作為節氣，大約始于周代，取清爽明秀、春意盎然之意。

中國國家圖書館古籍館研究館員 任昳霏：在記載先秦歷史文獻當中，就有一部書叫做《逸周書》，說“清明之日，桐始華”，到了這一天的時候外面的桐樹才開始茂盛。那么還有一種說法是什么？就是西漢時期其實有當時成書了一部書叫《淮南子》，里面說的是“春分后十五日，斗指乙，則清明風至”，其實就是我們說的春分后的第十五天的這個時候才是清明節氣。無論是先秦還是我們說的到了西漢這個時期，清明它指的都是節氣，并沒有節日的含義。到漢武帝時期有一部《太初歷》的歷法里面就規定了，我們說傳統的二十四節氣，那么清明作為二十四節氣之一，是一次被官方認定為是節氣的名稱。

唐代之后 清明完成從節氣到節日的轉變

唐代之后，清明正式以清明節的形式固定下來，完成了從節氣到節日的最終轉變。

中國國家圖書館古籍館研究館員 任昳霏：《唐會要》就記了說開元年間，這個寒食清明四日為假，把它倆合在一起大概有四天假。那么從這個時候我們就可以看出來了，其實清明已經和寒食一起成為大唐的官方法定假日，也就是我們說的清明作為了一個節日的這樣的官方認定。

中國民俗學會副會長 張勃：節氣和節日還是有非常大的差別的，因為節氣它主要依靠的是天時，也就是說我們觀測日月星辰運行的規律來確定的，清明它和我們現在這個公歷這個時間當中它是相對固定的，這是清明的一個挺重要的特點。

現今的清明節融合了寒食節習俗

現在的清明節融合了寒食節的習俗。據史料顯示，唐代不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為慎終追遠的重要儀式，由于清明距寒食節很近，人們往往將掃墓延至清明，也因此清明節逐漸變成了人們寄托情感與思念的重要節日。

中國國家圖書館古籍館研究館員 任昳霏：唐大歷年間說寒食清明合在一起假變長了，變成了五天。到了貞元年間，其實把寒食清明合在一起一共有七天長假，其實這個假日是逐漸延長的，那么也就是說寒食和清明它在這個時期的地位是非常高的。到了宋朝，《東京夢華錄》也記載了說寒食清明這個假期是一個七天的小長假。

此外，清明節的很多節日習俗也延續至今。

中國民俗學會副會長 張勃：我們的很多的節日它是歷久彌新的，它就一直傳承下來。比如說像蕩秋千，那么我們現在還有很多人喜歡在這個時節蕩秋千、放風箏等等，包括一些飲食，我們每個節日當中都有一些節令的飲食，像烏米飯，像杜甫就寫過詩，“豈無青精飯，使我顏色好”，這種青精飯就是一種特殊的植物加上糯米做成的一種食物?，F在我們在清明節在南方一些地方還是在享用，所以我們看到我們的習俗還是有著一個跨越時空的，有著很好的傳承的歷史的。

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